這次努力跟家人爭取慈青服，讓我回憶起高中時為了選組的那場抗爭，除了知情的師長之外，其他人都只看到表面，以為說是因為我喜歡的對象在三類組而想跟進，家教反問我一句話：「難道妳喜歡的對象轉到一類，妳就會回心轉意回到一類好好讀了嗎？」我的答案當然是不，對我而言，喜歡的對象唸什麼組根本與我無關，就算他轉組，我也會很堅持的待在三類。
高中那場抗爭，我輸得很徹底，導致我後兩年非常痛苦，對方班級知道後，對於我每天固定的出現睜一隻眼閉一隻眼，甚至我還跟老師要講義要課本，自己躲在生物教室或是資源班自修，就連英文科我都要求要生物醫學類的閱讀測驗，每當看到這類文章時，我除了記專有名詞之外，都會很想要知道背後其他的背景知識，了解我習性的老師們也就盡可能引導我。
資源班方面為了不誤了我的學習權，多方為我奔走，尋求可以一跨三又對我有利的管道，後來就讓我考五月的獨招(可以填100個志願)我總共考三天，另一位同學請假看考場(他考文組，我的跨組是文理都要考，物理、化學、生物、地理、歷史、國文、英文、數學甲、數學乙全部都要)第一天考物理我完全不行，物理對我來講太難了，化學寫得普普、生物考最高，不過那一年的生物考得不簡單，遺傳方格我畫了半天才好不容易把雜交給推出來，孟德爾遺傳定律是每年生物學的經典必考題，我還記得那時課餘時間每天都在練習，就是為了要搞懂遺傳是怎麼回事(不只是應付考試而已)。
時光拉回現在，二下末期無計可施又孤立無援的我躲入慈青社，適應後覺得慈青們都穿著統一的慈青服，只有自己跟大家不一樣，我便問了如何取得資格？我衡量自己的個性：喜歡有規律、有紀律、希望被團體接納認同等原因，覺得適合穿上這套衣服，加上自己也不虛榮、不會買些有的沒的，這套衣服是不用擔心自己的外貌問題(因為不能打扮)頂多學會綁辮子就好，綁得很順之後穿慈青服完全不成問題，等於可以獨力完成外表的打理，上人規定的麻花辮在實驗室也非常好用，實驗室有一條規定是長髮的實驗者必須將頭髮紮好才可做實驗，綁馬尾很容易甩到加熱器、或是沾到強酸強鹼造成危險，麻花辮一紮起來就不用擔心了，上導師的實驗課時我都紮麻花辮，就是為了確保自己不會闖禍。
我費了很多心力爭取慈青服，最後終於成功，要授服前一刻，媽媽還試圖要打電話叫我別去(媽：「妳快點兒回來吧！」我：「蛤？可是我這禮拜要去花蓮授服，沒辦法回去耶！下禮拜好不好？」)，後來爸爸拿過電話說要我安心去花蓮授服，有什麼事情授服後回來再說，那時就有一種很「甘心」的感覺，自己的想法總算被尊重到了；隨著我越來越長大，加上實驗室的訓練，我會考慮的面向也越來越多，不再是只考慮自己，我也要考慮到別人，有時甚至要犧牲自己成全別人。
慈青群中也是有我喜歡的類型，不過那不是什麼重要的因素，我授服只是想要一種認同感，利用自己所學來照顧回饋這群對我好的慈青們，這是我該發揮的功能，也是唯一可以給慈青們的，在外界的傳染病爆發時，適時給予正確的宣導穩定軍心，要做出正確的宣導，我就會乖乖回去翻課本求證，因為我所掌握的是慈青們的健康與生命，未受過藥理學訓練的我依規定不可以給口服藥，頂多只能給外用藥，口服藥的部分我以給予真相作為代替，我認為在對方可接受的範圍下給真相會比直接給藥好，通常慈青們知道真相後，即使還是因病很不舒服，總是會因為知道怎麼回事而放下心來養病(安慰劑效應)。當我生病時，我會很想打給信任的人告訴他說自己生病了，他聽到時會輕輕安撫我、希望我快點好起來等語，即使我明知道這根本不會有治療疾病的效果，但聽到他的聲音時，免疫系統似乎就聽話了，派正確的細胞上去作戰，讓原本可能請三天病假的我隔天就可以正常上課；假如現在我是躺在病床上，我可能會把慈青服和慈青證放在自己身邊，至少有安心感，說服自己不是孤獨抗病。
不忘記初衷才有辦法面對問題，要勇於開口才能爭取到自己所要的，對的就要堅持到底，父母無法察覺的風險就只能靠自己多小心；我知道什麼叫做應該、什麼叫做超過，不合理的部分我可以不遵循，在可以彈性的部分就盡量調整到跟自己狀況符合，我並非不嚮往自由，而是自由該有個限度，像在營隊裡是團體行動，不太可能就個人因素去把整個規則調整，以我這次授服來說，第一天晚上到達靜思堂就是分配寮房直接安板睡覺，不讓授服者洗澡，因為那已經過了洗澡的時間，跟學校宿舍的門禁是一樣的，所以那天我在出發前就已經先洗過澡避免麻煩，第二天授服晚會過後回寮房准許洗澡，因為授服的慈青們在外活動了一天，一定溼溼黏黏很不舒服，特別是下雨天，流過汗會更不舒服、頭髮更容易出油，這時若不給洗澡絕對會被學員投訴。
我了解靜思堂是用最低限度的管理方式，因為靜思堂的水電費是會員在支付的，要是有人浪費一滴水一度電，靜思堂就可能被斷水斷電無法運作，也有違慈濟強調的節約能源，犧牲一點兒個人自由來換取靜思堂的運作，有點兒不便有什麼關係呢？
授服讓我看到許多問題點，臺灣就是自由過了頭變成放縱，殺人放火、偷拐騙等事天天上演，社會觀念充斥著「只要我喜歡，有什麼不可以？」這句話；在慈濟裡是高度的自律「只要不影響團體聲譽都可以」，在一定限度給予自由，我很清楚自己是心甘情願去授服，授了服就要遵守紀律，這在實驗室裡是一模一樣的，實驗衣象徵紀律與安全、慈青服象徵紀律與榮譽，是要認同慈濟才有資格穿的，授證的當下我是覺得這是非常榮譽的一件事，我在做心理建設時就戒掉了不少壞毛病，包括不愛乾淨、出口成髒和衣服亂穿等明顯讓人不悅的習慣，慈青自我管理是非常重要的，以前沒有人教我，慈青們有身教教我要養成好習慣(無論正反)
授服之後的有感而發，這篇歸類為心情吧～
高中那場抗爭，我輸得很徹底，導致我後兩年非常痛苦，對方班級知道後，對於我每天固定的出現睜一隻眼閉一隻眼，甚至我還跟老師要講義要課本，自己躲在生物教室或是資源班自修，就連英文科我都要求要生物醫學類的閱讀測驗，每當看到這類文章時，我除了記專有名詞之外，都會很想要知道背後其他的背景知識，了解我習性的老師們也就盡可能引導我。
資源班方面為了不誤了我的學習權，多方為我奔走，尋求可以一跨三又對我有利的管道，後來就讓我考五月的獨招(可以填100個志願)我總共考三天，另一位同學請假看考場(他考文組，我的跨組是文理都要考，物理、化學、生物、地理、歷史、國文、英文、數學甲、數學乙全部都要)第一天考物理我完全不行，物理對我來講太難了，化學寫得普普、生物考最高，不過那一年的生物考得不簡單，遺傳方格我畫了半天才好不容易把雜交給推出來，孟德爾遺傳定律是每年生物學的經典必考題，我還記得那時課餘時間每天都在練習，就是為了要搞懂遺傳是怎麼回事(不只是應付考試而已)。
時光拉回現在，二下末期無計可施又孤立無援的我躲入慈青社，適應後覺得慈青們都穿著統一的慈青服，只有自己跟大家不一樣，我便問了如何取得資格？我衡量自己的個性：喜歡有規律、有紀律、希望被團體接納認同等原因，覺得適合穿上這套衣服，加上自己也不虛榮、不會買些有的沒的，這套衣服是不用擔心自己的外貌問題(因為不能打扮)頂多學會綁辮子就好，綁得很順之後穿慈青服完全不成問題，等於可以獨力完成外表的打理，上人規定的麻花辮在實驗室也非常好用，實驗室有一條規定是長髮的實驗者必須將頭髮紮好才可做實驗，綁馬尾很容易甩到加熱器、或是沾到強酸強鹼造成危險，麻花辮一紮起來就不用擔心了，上導師的實驗課時我都紮麻花辮，就是為了確保自己不會闖禍。
我費了很多心力爭取慈青服，最後終於成功，要授服前一刻，媽媽還試圖要打電話叫我別去(媽：「妳快點兒回來吧！」我：「蛤？可是我這禮拜要去花蓮授服，沒辦法回去耶！下禮拜好不好？」)，後來爸爸拿過電話說要我安心去花蓮授服，有什麼事情授服後回來再說，那時就有一種很「甘心」的感覺，自己的想法總算被尊重到了；隨著我越來越長大，加上實驗室的訓練，我會考慮的面向也越來越多，不再是只考慮自己，我也要考慮到別人，有時甚至要犧牲自己成全別人。
慈青群中也是有我喜歡的類型，不過那不是什麼重要的因素，我授服只是想要一種認同感，利用自己所學來照顧回饋這群對我好的慈青們，這是我該發揮的功能，也是唯一可以給慈青們的，在外界的傳染病爆發時，適時給予正確的宣導穩定軍心，要做出正確的宣導，我就會乖乖回去翻課本求證，因為我所掌握的是慈青們的健康與生命，未受過藥理學訓練的我依規定不可以給口服藥，頂多只能給外用藥，口服藥的部分我以給予真相作為代替，我認為在對方可接受的範圍下給真相會比直接給藥好，通常慈青們知道真相後，即使還是因病很不舒服，總是會因為知道怎麼回事而放下心來養病(安慰劑效應)。當我生病時，我會很想打給信任的人告訴他說自己生病了，他聽到時會輕輕安撫我、希望我快點好起來等語，即使我明知道這根本不會有治療疾病的效果，但聽到他的聲音時，免疫系統似乎就聽話了，派正確的細胞上去作戰，讓原本可能請三天病假的我隔天就可以正常上課；假如現在我是躺在病床上，我可能會把慈青服和慈青證放在自己身邊，至少有安心感，說服自己不是孤獨抗病。
不忘記初衷才有辦法面對問題，要勇於開口才能爭取到自己所要的，對的就要堅持到底，父母無法察覺的風險就只能靠自己多小心；我知道什麼叫做應該、什麼叫做超過，不合理的部分我可以不遵循，在可以彈性的部分就盡量調整到跟自己狀況符合，我並非不嚮往自由，而是自由該有個限度，像在營隊裡是團體行動，不太可能就個人因素去把整個規則調整，以我這次授服來說，第一天晚上到達靜思堂就是分配寮房直接安板睡覺，不讓授服者洗澡，因為那已經過了洗澡的時間，跟學校宿舍的門禁是一樣的，所以那天我在出發前就已經先洗過澡避免麻煩，第二天授服晚會過後回寮房准許洗澡，因為授服的慈青們在外活動了一天，一定溼溼黏黏很不舒服，特別是下雨天，流過汗會更不舒服、頭髮更容易出油，這時若不給洗澡絕對會被學員投訴。
我了解靜思堂是用最低限度的管理方式，因為靜思堂的水電費是會員在支付的，要是有人浪費一滴水一度電，靜思堂就可能被斷水斷電無法運作，也有違慈濟強調的節約能源，犧牲一點兒個人自由來換取靜思堂的運作，有點兒不便有什麼關係呢？
授服讓我看到許多問題點，臺灣就是自由過了頭變成放縱，殺人放火、偷拐騙等事天天上演，社會觀念充斥著「只要我喜歡，有什麼不可以？」這句話；在慈濟裡是高度的自律「只要不影響團體聲譽都可以」，在一定限度給予自由，我很清楚自己是心甘情願去授服，授了服就要遵守紀律，這在實驗室裡是一模一樣的，實驗衣象徵紀律與安全、慈青服象徵紀律與榮譽，是要認同慈濟才有資格穿的，授證的當下我是覺得這是非常榮譽的一件事，我在做心理建設時就戒掉了不少壞毛病，包括不愛乾淨、出口成髒和衣服亂穿等明顯讓人不悅的習慣，慈青自我管理是非常重要的，以前沒有人教我，慈青們有身教教我要養成好習慣(無論正反)
授服之後的有感而發，這篇歸類為心情吧～
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