這段期間，我幾乎整天都在家裡，陪鳥玩或檢查魚缸，我發現當我坐在安樂椅上看電視的時候，鳥籠裡的雪球會整隻貼到籠子的邊邊，跳上跳下的想要看，我看的是大愛電視台播的新聞或是大愛人物誌，背景音樂是慈濟歌的旋律，節目要開始時都會附上一句靜思語；我曾做過實驗，當我打開MP3放在鳥籠頂端時，雪球和阿烽都會仰起頭來看，動作很自然。
爸媽晚上閒下來都很愛看政論節目，一人據著一臺電視看，然後跟著主持人罵，籠裡那兩隻鳥顯得很無聊，甚至會焦慮不安，把羽毛拍得到處都是，羽毛粉惹得我噴嚏連連，放牠們出籠的話會不安份的亂跑甚至驚得飛起來，這時我就好奇了：同樣是「主人看電視」的行為，為什麼兩隻鳥的反應差這麼多？
扣掉音頻等物理性的原因，我在想牠們會不會也一樣很討厭政論節目？在兩隻鳥的耳朵裡，政論節目播放出來的聲音對牠們來說，是毫無意義的噪音，既不是主人(我)的指令聲、也不是平常家裡有的聲音，不穩定的音頻使牠們躁動不安，又不能叫爸媽把電視聲音關小些，我只能打開籠門安撫牠們。
我試過放比較High的《慈青會歌》、《甘草人生》這類的歌給兩隻鳥聽，頭一個音符牠們會嚇一跳，演奏到後面牠們就無所謂的繼續吃喝拉或是輪流伏窩(石膏盤裡有阿烽生的蛋)，最明顯的就是當電視在放政論節目時，雪球根本連看都不想看一眼，太無聊的兩隻鳥就乾脆擠在石膏盤裡，縮成一團夢起周公。
我實在非常想跟爸媽說，兩隻鳥跟我一樣不喜歡聽證論節目謾罵，但一點用也沒有，爸媽會理直氣壯的說是在關心公共事務，但是該臺的立場極度偏頗，主持人與來賓的口吻使我十分不舒服，根本像是來吵架的，一點都沒有公正性，或許有某些受邀上節目來講話的立法委員想要的把他/她看到的現象或是秘密蒐證查到的事情講出來，但受了歇斯底里的氣氛所感染，變成連話都沒辦法好好講，一群人就在鏡頭前吵成一團，觀眾的call in又情緒性的加油添醋讓整件事情失焦，兩個小時的節目也討論不出個所以然。
電視新聞也總報些腥羶色的消息，這對於事情的幫助一點也沒有，使我看得很厭煩，我想說服父母不要再看這種毒化人心的政論節目，但是一點用也沒有，他們還是一樣吃著消夜看，這樣對身體非常不好，我的眼前出現了兩顆會講話的沙發馬鈴薯，這種飲鴆止渴的行為使我也不想跟他們多說什麼，因為勸了他們只會換來一頓碎碎唸；真正挑起對立的就是這些證論節目，日子沒有這麼難過，那些名嘴就說得好像世界末日來到了一樣，我不是不關心公共議題，而是我不喜歡這種毫無理性的對罵。
我養的白鳩也許不懂我的口令，至少還懂得不要聽不理性的聲音，大愛電視絕對不會有這種口水戰，重要消息報一報，不廢話連篇，新聞畫面也不會有白目的記者去戳人痛處，極力挖掘人性真善美、社會角落的光明面，不做不必要的犧牲；同時國際的角度也廣，其他新聞臺不報的國家大愛都會報，在新聞中同時提醒觀眾要時時保持戒慎與警覺。
媽媽曾提過不喜歡證嚴法師的聲音，說聽起來很虛，很像隨時都會掛掉的感覺，但是受過聲樂訓練的我來探討她的聲音，倒是覺得她的聲音是稍微薄了一點(我現在聲帶沒開，唱起歌來就會很像她講話的調調)不至於到虛掉的地步，早年身體不好的法師聲音可以維持成這樣，我就已經要對她豎起大拇指，當年我也是呼吸道疾病有點影響到發聲，受過訓練的話，只要我不說，絕對沒有人聽得出我是曾經生過病的；每次看到新聞中的上人開示，聽那聲音感覺法師的周圍有一種物質包圍著她，以物理學的理論來說應該是氣場或是風場，這個場域包含著她的人生智慧與生活哲學。
我是個習氣很重的慈青，直來直往的脾氣得罪不少人，也不容易原諒別人，這種種的缺點不討人喜歡，在慈青這個大團體裡面什麼樣的人都有，脾氣比我更爛的也大有人在；我還算是資淺的慈青，可是我已經看出沒紀律與口無遮攔的嚴重性，實驗室要是沒紀律就會天下大亂，與實驗者第一次見面時我就跟他約法三章，沒有老師或我的指示絕對不能擅自行動，其他像是穿實驗衣等等的我也都會要求，這是工業安全的考量，也是紀律的展現，若以實驗室的模式來看證嚴法師與她創辦的慈濟世界，證嚴法師相當於實驗室的最高管理者，然後授證的慈濟人是她的副手，負責教育我們這群幹細胞，教我們紀律與態度，接著我們依著各自的特質進行分化，再去教育新細胞，這個實驗室就會一直擴大規模。
我也是慈濟裡的一個細胞，有慈青證這個培養皿隨時提醒我不要走歪，雖然這枚慈青證還沒回來我的慈青服上，但已經被我別在心裡，這個培養皿有必要的養分、必要的變異誘導成份與慈青們的祝福，讓我更有勇氣面對種種考驗。
證嚴法師的《靜思語》不停提升我對環境的抗性，特別是對守備力的提升特別有效，以前的我是很容易動怒，現在我不再因為小事抓狂，素食改善我的營養性疾病，慈青服和辮子使我找到紀律、榮譽感與安全，化學實驗都要把頭髮紮好免得甩到本生燈或是沾到強酸強鹼，我紮成辮子來保護自己。這些規定背後都是有原因的，絕對不會是無理的要求。
我不是在宣揚什麼，只是想要表達出我的看法而已。
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